第64章 《我在大明當邪神》6
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第64章 《我在大明當邪神》6
【割肉侍親的新媳婦, 起初並沒有太多怨恨，她的行為是出於自願的。
最初，她也跟牌坊上的那些女鬼一樣, 甚至還有些“驕傲”。
因為，她割肉侍奉病重的婆母之後, 得到了夫家全族人的誇獎, 還有附近的鄰居，甚至是附近的官府。
他們誇她：“這是個孝順媳婦。”
他們誇她丈夫：“你娶了個好妻子。”
他們誇她的家族：“家教嚴格, 教出來個好女兒。”
他們誇她公婆有眼光：“挑了個孝順媳婦，媳婦至純至孝, 公婆定然純良溫厚。”
起初, 她聽到這樣的誇獎, 只覺得沒有辜負父母的教育和看書學到的內容，躺在床榻上，虛弱地笑了。
後來，她就開始覺得奇怪。
從頭到尾，明明是她一個人在割肉受苦，所有的疼痛都是自己承受，為什麽大家誇的是別人？
可是這樣的念頭很快被自己打消。
質疑父母和公婆是不對的, 自己至純至孝，怎麽能對長輩有這樣的想法？
於是她自己催眠自己，催眠自己家族的確家教嚴格, 公婆的確純良溫厚, 丈夫對她也還不錯。】
天幕下，無數女性仿佛找到了共鳴。
是啊, 她們也是這樣想的，所以才這樣做。
從待字閨中時, 就想著要更聽話才能得到父母的喜愛，才能得到更多關註、得到更好的待遇。
無論是在官宦世家還是鄉村家族，沒有父母關照的女孩，在沒有資格擁有屬於自己的財產的年代，會過得非常艱難。
在按戶數征稅征徭役的年代，民間百姓普遍是不分家的。哪怕兄弟之間鬧矛盾，會分開吃飯，但是在戶籍上依然不願意分家。
不分家，就意味著有一個大家長來管理所有事，這其中也包括財產。
哪怕是唐朝，唐律也規定父母在世時子女不得有私產，就算女子可以在外工作、賣繡品掙錢，但是這些錢是要上交給父母，由父母保管的。
如果鬧的嚴重點、父母也願意妥協，就給子女一點存私房錢的機會，但是大頭還是得交給父母。
如果父母不願意妥協，那就可以告子女“不孝”“忤逆”，這在古代是個大罪，可能被流放服刑。
這也就意味著，若是子女不受寵，哪怕有掙錢能力，父母偏心點，你的財產都回不到自己手上。
你再努力幹活掙錢，嫁妝的豐厚也不是你說了算。
男子成年為丁，還有繼承家產、繼承丁田的機會。女子在有些朝代的法律上有部分繼承機會，實際上卻是經常被忽略的，給不給那小小的一部分全看父母的良心和寵愛。
這也讓女子迫於形勢，摸索出最適合她們發揮的道路：“爭寵”。
爭父母的寵愛，爭夫婿的寵愛，爭公婆的寵愛……
若是不爭，就可能被忽視、被刁難、被克扣物資，是真可能導致吃不飽穿不暖、冬日沒有炭火和冬衣活活凍死。
在整個社會都在如此馴化女子的大環境下，她們並沒有多少選擇。
當宋朝的“中產階級”給家中女兒洗腦“割肉侍親”才是孝順時，為了父母的寵愛、為了夫婿和翁婆的寵愛，她們也只能這麽做。
有多少人真能扛住周圍的流言蜚語和身邊最親近人不斷地“勸誡”呢？
哪怕是在看似選擇變多的現代，女子被身邊人催魂催育時，明明自己不想也依然順從地“聽話”，明明自己不想吃那些生子或者催乳的補品依然選擇“聽話”，最後還是得自己一個人去面對噩夢。
在沒有機會看到更遼闊世界的古代，這些女子也只是做出了順應時代的選擇。
【可是，隨著傷勢不斷嚴重，事情開始變了。
丈夫為她請了大夫，開了藥劑，也每日給她煎藥療傷。
但是丈夫嫌棄她身上和房間裏揮之不去的藥味，再也不來她的房間。起初還只是家中的侍妾和外面的青樓，後來直接要開口納妾。
婆婆開始感激她的付出，後來就開始心疼請大夫買藥花費的錢財，也開始嫌棄家裏總有大夫和藥味“不吉利”“晦氣”。
公公開始時得意於家中因她而得的“好名聲”，但沒多久就嫌棄她“身子弱”“不能生”，每日光顧著吃藥怎麽生兒子，他怎麽抱孫子？
甚至當她因為丈夫急著納妾有些心酸、暗自垂淚時，公婆都開始明裏暗裏的指責她。
婆婆說：“家裏太冷清，多點人口熱鬧些。你身子也不好，讓其他人為你分憂，你專心養病豈不是正好？”
公公說：“你家也是規矩人家，我們家一代單傳，不能到了你這斷了香火。這規矩，你做人媳婦應該懂。”
她能怎麽辦？
為了顯示自己家教沒問題、顯示自己沒有怨恨，她只能撐著身體，張羅納妾喜宴。
為了家中喜事的氛圍，這幾日她不但不能繼續吃藥，還得日日熏香，好讓藥味散盡。
丈夫感激她的付出和大度，在納妾之後，與妾室恩愛一段時間似乎又想起了她的好，開始經常回她的房中。
她想著妾室得意張揚且更為年輕貌美的模樣，為了子嗣，為了寵愛，開始徹底停藥。
果然，丈夫似乎也更想先生出嫡子，免得妾室先產子被人說“寵妾滅妻”。
一番努力後，她順利懷孕了，好運似乎終於降臨在了她的身上。】
“終於苦盡甘來了！”
各種揪心的婦人聽著別人的故事，仿佛在看自己的人生。
哪怕自己沒有割肉割心肝，但是各種疼痛的付出在婚姻裏一定是有的。
當聽到小說裏的女子終於被丈夫感激、還讓她懷孕了，婦人們頓時就像看到了虐文大結局，看到了女主苦盡甘來獲得了大圓滿結局，開始覺得自己的付出也是會有好的收獲。
她們為女主高興，也為自己的未來飽含期望。
她們說出自己最真情實感的祝福：
“果然是孝心感動天地，這不就懷孕了嗎？”
“一定是兒子！一定是一胎得子！”
“只要有了兒子，地位穩固，有個妾室也不妨礙什麽，就當奴婢使喚得了。”
“讓主母生兒子，讓那賤人只能生女兒，日後嫁出去給主母兒子聯姻拉攏人正好！”
同樣是女人，她們熱情地議論著，已經把“妾”和妾室沒影子的“女兒”的未來安排的明明白白。
這一刻，她們與自己厭惡的男人，表情高度相似。
【就在主母安心養胎、對自己未來的兒子滿懷期待時，公公卻突然病倒了。
主母主動請纓去照顧公公，被丈夫稱讚一聲孝順，哪怕自己大著肚子身體不便、哪怕割肉後的傷勢未痊愈隱隱作痛，她心裏依然是得意的、驕傲的。
直到丈夫新納的妾室的到來打破了一切。
妾室端著肉湯走到了公婆面前。
她面色虛弱發白，聲音嬌柔地說道：“公公生病奴家實在憂心，聽聞姐姐割肉侍奉婆母，奴家來為公公割肉做湯，希望公公早日康覆。”
主母看著妾室呈上肉湯時袖口露出的染血紗布，捏緊了帕子。
果然，公公十分感激，吃下了妾室的肉，哪怕並沒有病愈也精神煥發了起來。
公公感受到了妾室對自己的“尊敬”和“孝順”，非常滿意。
大家齊齊稱讚妾室，完全忽視了懷孕照顧公公的主母，讓主母越發痛恨妾室。
沒多久，妾室就宣布自己懷孕了，公公更是讚美她“能生養”，為家族開枝散葉，“是個好的”。
主母感受到了莫大的危機。
她即將臨盆，可是妾室已經懷孕，若是兩個人都生的兒子怎麽辦？
還不等她想出對策，妾室提前發動了，早產誕下一子。
接生的產婆表示，妾室是因為割肉受傷才導致孩子早產。也就是說，割肉的時候妾室早已懷孕。
公婆更加感動，甚至覺得這樣的女子生出來的孫子一定“至孝”，對誕下了長孫的妾室大為誇讚。
主母卻覺得，妾室是故意給自己兒子鋪路。
她不能等了。
她也要給自己的兒子鋪路。】
“父母之愛子，則為之計深遠……只是這種愛子方式，實在是……”
宋朝，宰相寇準聽到這些故事，被震驚的臉色發白，一陣陣的恍惚。
皇後劉娥冷冷道：“這種愛子方式還不是被你們男人逼得！”
兩人本就不和，經常在朝堂上爭鋒相對。
見到這一幕，趙恒連忙兩邊勸和：“我們男人也沒這種愛好，這都是民間的誤導。”
眼看劉娥又要開腔，趙恒直接把矛頭引向其他朝代：“都怪這明朝，明朝怎麽奇奇怪怪的……”
劉娥本想說，天幕說過“割肉侍親”是起源於宋朝。
但是想想，她本就是自民間而來，民間目前的確沒這種習俗，恐怕與天幕說的一樣，是自那“靖康之恥”之後的事。
想到這裏，劉娥越發堅定信念：老趙家的皇帝不行，還不如自己上！
.
“民間要嚴查割肉侍親之事，嚴禁再犯！”好武的朱棣被這些烏煙瘴氣的事情氣得不輕。
一想到這些看不順眼的惡習在永樂朝也有，朱棣就開始犯惡心。
“這些男人精力旺盛就不能上戰場打仗去嗎？在家裏吃自家人的肉有什麽意義？”
徐皇後原本拿著紙筆記錄，被天幕上的內容氣到把筆扔到了一邊。
她思索片刻，鄭重地對朱棣請示：“陛下，此事臣妾想親自過問。”
朱棣好奇道：“皇後要親自主持此事？”
“是。”徐皇後有條不紊地解釋：
“以臣妾對民間女子的了解，就算陛下嚴禁此事，恐怕依然有不少女子‘自願’給父母翁破割肉。
女子有些話也不方便對男子官吏訴說，在家庭那個小範圍裏，官吏也不可能時時刻刻盯著。這些事情，恐怕還是得由臣妾來做主，才能讓天下人知道陛下的決心。”
事實上，徐皇後不僅想要自己出頭，還想帶著宮中的女官親自負責此事。
也讓民間女子看看，女子除了以割肉討好長輩，還有其他的出路。
大明的女官不如唐朝和武周時期的女官，不能對外參政，也不能結交外臣。但是至少在後宮的一畝三分地，她還是能做主。
女官也可以從事不同的職業，比如尚宮、尚儀、尚服、尚寢、尚食、尚功等，再往下還有司藥、司珍、司膳等。
目前因為朱棣重用宦官，永樂朝的女官已經不如洪武朝那樣滿員，許多職位開始被宦官取代。
徐皇後就此事直言道：“陛下，民間女子更需要女官這條上升通道。女官本就屬於職事官，更在意品德能力而非容貌，從民間挑選有才有德的女子，在宮中學習幾年，到了年齡放出宮成婚，怎麽也比在民間飽受折磨好。”
明朝的女官制度，是朱元璋學習女官制度最完善的唐朝，多番商討後決定的，設有六局一司，從民間選拔宮女、然後根據表現從宮女中提拔，也或者因為才華品德出眾被舉薦被征兆。
洪武年間，朱元璋就多次召民間有德寡婦入宮擔任女官，其更重品行的傳統也就傳承了下來。
永樂年間，不僅宦官多有取代女官的職位，還存在了許多空缺。
朱棣有心廢除這些被天幕點名的惡習，讚同地點點頭，又問：“那讓原本在這些崗位上的宦官怎麽辦？”
徐皇後學著朱棣的語氣反問：“這些宦官精力旺盛就不能上戰場打仗去嗎？在宮中搶女人的飯碗有什麽意義？”
朱棣頓時哈哈大笑。
他倒也沒拒絕。
事實上，朱棣正準備成立宦官組成的心腹特務機構——東廠，把宮中的宦官從原屬於女官的職位上挪走，正好填入東廠！
【眼看著公公雖然服下了妾室割肉做的肉湯卻並沒有痊愈，主母狠狠心，親手割掉自己手臂上的一大塊肉，端給了公公。公公雖然很滿意，但是依然沒有痊愈。
而主母因為受傷刺激了身體，也早產了。
她卻只生下一個女兒。
有了妾室的對比，主母完全不能接受自己即將因為女兒失去優勢地位。
一出月子，主母再次對自己動刀……
公公沒有痊愈，主母身體好一點後，終於下了最大的狠手：她親自剖腹挖了自己的部分肝臟……
故事的結局人們總是更喜歡美好結局，但是我既然出現在這裏，明顯是沒有的。
割肉挖肝的主母，最終的結果是傷重未愈而亡。
在她臨終前，她惦記自己唯一的女兒，久久不肯閉眼，丈夫和公婆承諾會看在她的孝心上好好照顧自己的女兒，主母才撒手西歸。
但是，人的承諾是具有時效性的，尤其是本就自私的人，對活人的承諾都做不了準，何況是對死人？】
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最初，她也跟牌坊上的那些女鬼一樣, 甚至還有些“驕傲”。
因為，她割肉侍奉病重的婆母之後, 得到了夫家全族人的誇獎, 還有附近的鄰居，甚至是附近的官府。
他們誇她：“這是個孝順媳婦。”
他們誇她丈夫：“你娶了個好妻子。”
他們誇她的家族：“家教嚴格, 教出來個好女兒。”
他們誇她公婆有眼光：“挑了個孝順媳婦，媳婦至純至孝, 公婆定然純良溫厚。”
起初, 她聽到這樣的誇獎, 只覺得沒有辜負父母的教育和看書學到的內容，躺在床榻上，虛弱地笑了。
後來，她就開始覺得奇怪。
從頭到尾，明明是她一個人在割肉受苦，所有的疼痛都是自己承受，為什麽大家誇的是別人？
可是這樣的念頭很快被自己打消。
質疑父母和公婆是不對的, 自己至純至孝，怎麽能對長輩有這樣的想法？
於是她自己催眠自己，催眠自己家族的確家教嚴格, 公婆的確純良溫厚, 丈夫對她也還不錯。】
天幕下，無數女性仿佛找到了共鳴。
是啊, 她們也是這樣想的，所以才這樣做。
從待字閨中時, 就想著要更聽話才能得到父母的喜愛，才能得到更多關註、得到更好的待遇。
無論是在官宦世家還是鄉村家族，沒有父母關照的女孩，在沒有資格擁有屬於自己的財產的年代，會過得非常艱難。
在按戶數征稅征徭役的年代，民間百姓普遍是不分家的。哪怕兄弟之間鬧矛盾，會分開吃飯，但是在戶籍上依然不願意分家。
不分家，就意味著有一個大家長來管理所有事，這其中也包括財產。
哪怕是唐朝，唐律也規定父母在世時子女不得有私產，就算女子可以在外工作、賣繡品掙錢，但是這些錢是要上交給父母，由父母保管的。
如果鬧的嚴重點、父母也願意妥協，就給子女一點存私房錢的機會，但是大頭還是得交給父母。
如果父母不願意妥協，那就可以告子女“不孝”“忤逆”，這在古代是個大罪，可能被流放服刑。
這也就意味著，若是子女不受寵，哪怕有掙錢能力，父母偏心點，你的財產都回不到自己手上。
你再努力幹活掙錢，嫁妝的豐厚也不是你說了算。
男子成年為丁，還有繼承家產、繼承丁田的機會。女子在有些朝代的法律上有部分繼承機會，實際上卻是經常被忽略的，給不給那小小的一部分全看父母的良心和寵愛。
這也讓女子迫於形勢，摸索出最適合她們發揮的道路：“爭寵”。
爭父母的寵愛，爭夫婿的寵愛，爭公婆的寵愛……
若是不爭，就可能被忽視、被刁難、被克扣物資，是真可能導致吃不飽穿不暖、冬日沒有炭火和冬衣活活凍死。
在整個社會都在如此馴化女子的大環境下，她們並沒有多少選擇。
當宋朝的“中產階級”給家中女兒洗腦“割肉侍親”才是孝順時，為了父母的寵愛、為了夫婿和翁婆的寵愛，她們也只能這麽做。
有多少人真能扛住周圍的流言蜚語和身邊最親近人不斷地“勸誡”呢？
哪怕是在看似選擇變多的現代，女子被身邊人催魂催育時，明明自己不想也依然順從地“聽話”，明明自己不想吃那些生子或者催乳的補品依然選擇“聽話”，最後還是得自己一個人去面對噩夢。
在沒有機會看到更遼闊世界的古代，這些女子也只是做出了順應時代的選擇。
【可是，隨著傷勢不斷嚴重，事情開始變了。
丈夫為她請了大夫，開了藥劑，也每日給她煎藥療傷。
但是丈夫嫌棄她身上和房間裏揮之不去的藥味，再也不來她的房間。起初還只是家中的侍妾和外面的青樓，後來直接要開口納妾。
婆婆開始感激她的付出，後來就開始心疼請大夫買藥花費的錢財，也開始嫌棄家裏總有大夫和藥味“不吉利”“晦氣”。
公公開始時得意於家中因她而得的“好名聲”，但沒多久就嫌棄她“身子弱”“不能生”，每日光顧著吃藥怎麽生兒子，他怎麽抱孫子？
甚至當她因為丈夫急著納妾有些心酸、暗自垂淚時，公婆都開始明裏暗裏的指責她。
婆婆說：“家裏太冷清，多點人口熱鬧些。你身子也不好，讓其他人為你分憂，你專心養病豈不是正好？”
公公說：“你家也是規矩人家，我們家一代單傳，不能到了你這斷了香火。這規矩，你做人媳婦應該懂。”
她能怎麽辦？
為了顯示自己家教沒問題、顯示自己沒有怨恨，她只能撐著身體，張羅納妾喜宴。
為了家中喜事的氛圍，這幾日她不但不能繼續吃藥，還得日日熏香，好讓藥味散盡。
丈夫感激她的付出和大度，在納妾之後，與妾室恩愛一段時間似乎又想起了她的好，開始經常回她的房中。
她想著妾室得意張揚且更為年輕貌美的模樣，為了子嗣，為了寵愛，開始徹底停藥。
果然，丈夫似乎也更想先生出嫡子，免得妾室先產子被人說“寵妾滅妻”。
一番努力後，她順利懷孕了，好運似乎終於降臨在了她的身上。】
“終於苦盡甘來了！”
各種揪心的婦人聽著別人的故事，仿佛在看自己的人生。
哪怕自己沒有割肉割心肝，但是各種疼痛的付出在婚姻裏一定是有的。
當聽到小說裏的女子終於被丈夫感激、還讓她懷孕了，婦人們頓時就像看到了虐文大結局，看到了女主苦盡甘來獲得了大圓滿結局，開始覺得自己的付出也是會有好的收獲。
她們為女主高興，也為自己的未來飽含期望。
她們說出自己最真情實感的祝福：
“果然是孝心感動天地，這不就懷孕了嗎？”
“一定是兒子！一定是一胎得子！”
“只要有了兒子，地位穩固，有個妾室也不妨礙什麽，就當奴婢使喚得了。”
“讓主母生兒子，讓那賤人只能生女兒，日後嫁出去給主母兒子聯姻拉攏人正好！”
同樣是女人，她們熱情地議論著，已經把“妾”和妾室沒影子的“女兒”的未來安排的明明白白。
這一刻，她們與自己厭惡的男人，表情高度相似。
【就在主母安心養胎、對自己未來的兒子滿懷期待時，公公卻突然病倒了。
主母主動請纓去照顧公公，被丈夫稱讚一聲孝順，哪怕自己大著肚子身體不便、哪怕割肉後的傷勢未痊愈隱隱作痛，她心裏依然是得意的、驕傲的。
直到丈夫新納的妾室的到來打破了一切。
妾室端著肉湯走到了公婆面前。
她面色虛弱發白，聲音嬌柔地說道：“公公生病奴家實在憂心，聽聞姐姐割肉侍奉婆母，奴家來為公公割肉做湯，希望公公早日康覆。”
主母看著妾室呈上肉湯時袖口露出的染血紗布，捏緊了帕子。
果然，公公十分感激，吃下了妾室的肉，哪怕並沒有病愈也精神煥發了起來。
公公感受到了妾室對自己的“尊敬”和“孝順”，非常滿意。
大家齊齊稱讚妾室，完全忽視了懷孕照顧公公的主母，讓主母越發痛恨妾室。
沒多久，妾室就宣布自己懷孕了，公公更是讚美她“能生養”，為家族開枝散葉，“是個好的”。
主母感受到了莫大的危機。
她即將臨盆，可是妾室已經懷孕，若是兩個人都生的兒子怎麽辦？
還不等她想出對策，妾室提前發動了，早產誕下一子。
接生的產婆表示，妾室是因為割肉受傷才導致孩子早產。也就是說，割肉的時候妾室早已懷孕。
公婆更加感動，甚至覺得這樣的女子生出來的孫子一定“至孝”，對誕下了長孫的妾室大為誇讚。
主母卻覺得，妾室是故意給自己兒子鋪路。
她不能等了。
她也要給自己的兒子鋪路。】
“父母之愛子，則為之計深遠……只是這種愛子方式，實在是……”
宋朝，宰相寇準聽到這些故事，被震驚的臉色發白，一陣陣的恍惚。
皇後劉娥冷冷道：“這種愛子方式還不是被你們男人逼得！”
兩人本就不和，經常在朝堂上爭鋒相對。
見到這一幕，趙恒連忙兩邊勸和：“我們男人也沒這種愛好，這都是民間的誤導。”
眼看劉娥又要開腔，趙恒直接把矛頭引向其他朝代：“都怪這明朝，明朝怎麽奇奇怪怪的……”
劉娥本想說，天幕說過“割肉侍親”是起源於宋朝。
但是想想，她本就是自民間而來，民間目前的確沒這種習俗，恐怕與天幕說的一樣，是自那“靖康之恥”之後的事。
想到這裏，劉娥越發堅定信念：老趙家的皇帝不行，還不如自己上！
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“民間要嚴查割肉侍親之事，嚴禁再犯！”好武的朱棣被這些烏煙瘴氣的事情氣得不輕。
一想到這些看不順眼的惡習在永樂朝也有，朱棣就開始犯惡心。
“這些男人精力旺盛就不能上戰場打仗去嗎？在家裏吃自家人的肉有什麽意義？”
徐皇後原本拿著紙筆記錄，被天幕上的內容氣到把筆扔到了一邊。
她思索片刻，鄭重地對朱棣請示：“陛下，此事臣妾想親自過問。”
朱棣好奇道：“皇後要親自主持此事？”
“是。”徐皇後有條不紊地解釋：
“以臣妾對民間女子的了解，就算陛下嚴禁此事，恐怕依然有不少女子‘自願’給父母翁破割肉。
女子有些話也不方便對男子官吏訴說，在家庭那個小範圍裏，官吏也不可能時時刻刻盯著。這些事情，恐怕還是得由臣妾來做主，才能讓天下人知道陛下的決心。”
事實上，徐皇後不僅想要自己出頭，還想帶著宮中的女官親自負責此事。
也讓民間女子看看，女子除了以割肉討好長輩，還有其他的出路。
大明的女官不如唐朝和武周時期的女官，不能對外參政，也不能結交外臣。但是至少在後宮的一畝三分地，她還是能做主。
女官也可以從事不同的職業，比如尚宮、尚儀、尚服、尚寢、尚食、尚功等，再往下還有司藥、司珍、司膳等。
目前因為朱棣重用宦官，永樂朝的女官已經不如洪武朝那樣滿員，許多職位開始被宦官取代。
徐皇後就此事直言道：“陛下，民間女子更需要女官這條上升通道。女官本就屬於職事官，更在意品德能力而非容貌，從民間挑選有才有德的女子，在宮中學習幾年，到了年齡放出宮成婚，怎麽也比在民間飽受折磨好。”
明朝的女官制度，是朱元璋學習女官制度最完善的唐朝，多番商討後決定的，設有六局一司，從民間選拔宮女、然後根據表現從宮女中提拔，也或者因為才華品德出眾被舉薦被征兆。
洪武年間，朱元璋就多次召民間有德寡婦入宮擔任女官，其更重品行的傳統也就傳承了下來。
永樂年間，不僅宦官多有取代女官的職位，還存在了許多空缺。
朱棣有心廢除這些被天幕點名的惡習，讚同地點點頭，又問：“那讓原本在這些崗位上的宦官怎麽辦？”
徐皇後學著朱棣的語氣反問：“這些宦官精力旺盛就不能上戰場打仗去嗎？在宮中搶女人的飯碗有什麽意義？”
朱棣頓時哈哈大笑。
他倒也沒拒絕。
事實上，朱棣正準備成立宦官組成的心腹特務機構——東廠，把宮中的宦官從原屬於女官的職位上挪走，正好填入東廠！
【眼看著公公雖然服下了妾室割肉做的肉湯卻並沒有痊愈，主母狠狠心，親手割掉自己手臂上的一大塊肉，端給了公公。公公雖然很滿意，但是依然沒有痊愈。
而主母因為受傷刺激了身體，也早產了。
她卻只生下一個女兒。
有了妾室的對比，主母完全不能接受自己即將因為女兒失去優勢地位。
一出月子，主母再次對自己動刀……
公公沒有痊愈，主母身體好一點後，終於下了最大的狠手：她親自剖腹挖了自己的部分肝臟……
故事的結局人們總是更喜歡美好結局，但是我既然出現在這裏，明顯是沒有的。
割肉挖肝的主母，最終的結果是傷重未愈而亡。
在她臨終前，她惦記自己唯一的女兒，久久不肯閉眼，丈夫和公婆承諾會看在她的孝心上好好照顧自己的女兒，主母才撒手西歸。
但是，人的承諾是具有時效性的，尤其是本就自私的人，對活人的承諾都做不了準，何況是對死人？】
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